Note
Archivo General de Indias (AGI), Filipinas, 60, N21, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Francisco López Tamayo, 1616, images 1-2.
Je tiens à remercier Bernd Hausberger du Colegio de México de m’avoir conseillé de travailler sur cette source documentaire très riche qui avait éveillé son attention.
Ces documents sont conservés en grande partie aux Archives Générales des Indes de Séville et peuvent être consultés sur Pares : http://pares.mcu.es/
Voir, pour une étude détaillée de la source documentaire, Rosa María Gregori Roig, « Representación pública del individuo. Relaciones de méritos y servicios en el Archivo General de Indias (Siglos XVII-XVIII) », in : Antonio Castillo Gómez (dir.), El legado de Mnemosyne. Las escrituras del yo a través del tiempo, Gijón : Trea, 2007, p. 355-379.
Une étude à partir de cette source documentaire a par exemple été réalisée afin de connaître les parcours et les biographies de musiciens espagnols au Nouveau Monde. María GEMBERO USTÁRROZ, « Migraciones de músicos entre España y América (siglos XVI-XVIII): estudio preliminar », in : María Gembero USTÁRROZ et Emilio ROS-FÁBREGAS (dir.), La música y el Atlántico. Relaciones musicales entre España y Latinoamérica, Granada : Editorial Universidad de Granada, 2007, p. 17-58.
Jacques RanciÈre rappelle les différents sens du mot histoire, « une histoire, au sens ordinaire, c’est une série d’événements qui arrivent à des sujets généralement désignés par des noms propres » […]. Une histoire, c’est aussi, au second degré, le récit de ces séries d’événements attribuées à des noms propres », p. 9-10. Les Mots de l’histoire. Essai de poétique du savoir, Paris : Editions du Seuil, Points Essais, 1992.
Romain BERTRAND étoffe par exemple, grâce à cette source documentaire des informaciones et des relaciones de méritos, son travail sur les Philippines à l’époque de la Conquête (qui repose lui sur des procès d’Inquisition), Le long remords de la Conquête. Manille-Mexico-Madrid. L’affaire Diego de Ávila (1577-1580), Paris : Éditions du Seuil, 2015, p. 31-32.
Serge Gruzinski, L’Aigle et le Dragon. Démesure européenne et mondialisation au XVIe siècle, Paris : Fayard, 2012, p. 64. Il écrit à ce sujet : « On peut donc difficilement dissocier les visées portugaises sur l’Asie du Sud-Est ou les entreprises castillanes dans le Nouveau Monde de la conquête des îles aux Épices ». L’archipel philippin se trouvait de fait à la jonction des deux mondes ou hémisphères (espagnols et portugais) séparés par le traité de Tordesillas puis par celui de Saragosse.
Comme le souligne S. GRUZINSKI, « […] c’est le mouvement des hommes qui confère son unité à l’espace de la monarchie ». Voir son article, « Les mondes mêlés de la Monarchie catholique et autres « connected histories » », Annales, 56ème année, 1, Paris : EHESS, 2001, p. 106.
Pour un panorama historique des Philippines voir Lourdes DÍAZ-TRECHUELO, Filipinas. La gran desconocida (1565-1898), Pamplona : EUNSA, 2001.
C’est cette démarche que propose Sanjay SUBRAHMANYAM dans son article, « Par-delà l’incommensurabilité : pour une histoire connectée des empires aux temps modernes », Revue d’histoire moderne et contemporaine, n°54-4bis, Paris : Belin, 2007, p. 52.
Robert Folger, Writing as poaching. Interpellation and self-fashioning in Colonial relaciones de méritos y servicios, Leiden/Boston : Brill, 2011, p. 18. Il a trouvé dans les Siete Partidas d’Alphonse le Sage cette obligation morale qui incombait au roi : « poniendo a cada uno en su lugar qual le conviene por su linaie o por su bondad o por su serviçio » in : Partida II, título 10, ley 2. Plus tard, lors de la Reconquête dans la Péninsule, cette démarche auprès du roi était fréquemment employée chez les soldats. Voir à ce propos l’article de Luis Miguel Córdoba Ochoa, « Movilidad geográfica, capital cosmopolita y relaciones de méritos. Las élites del imperio entre Castilla, América y el Pacífico », in : Bartolomé Yun Casalilla, Las Redes del Imperio: élites sociales en la articulación de la Monarquía Hispánica, Madrid : Marcial Pons, 2009, p. 360.
Jean-Pierre Dedieu, Après le roi. Essai sur l’effondrement de la monarchie espagnole, Madrid : Casa de Velázquez, 2010, p. 25.
Juan de Matienzo, Gobierno del Perú, libro II, capítulo xxiv, cité par Silvio A. Zavala, Las instituciones jurídicas en la conquista de América, Madrid : Centro de Estudios Históricos, 1935, p. 262.
Ibid., p. 283. Il précise qu’en 1528 une cédule fut édictée afin que les premiers conquistadors et colons puissent être récompensés aux Indes. Cette cédule peut être consultée dans Diego de Encinas, Cedulario Indiano, Madrid : Ediciones de Cultura Hispánica, libro II, p. 175-177. L. M. CÓrdoba Ochoa, art. cit., p. 361, a cependant trouvé l’une des premières demandes datant de 1514, celle d’un ecclésiastique qui avait œuvré dans la ville de Santa María de la Antigua del Darién puis à Nombre de Dios (AGI, Patronato, 150, N1, R1). Robert Folger, op. cit., p. 28, a pour sa part trouvé le dossier du conquistador Lorenzo Martín, datant de 1523, qui s’était rendu en 1515 dans la Castille d’Or et qui souhaitait faire valoir ses mérites (AGI, Patronato, N1, R2).
Ibid., p. 21.
Recopilación de las Leyes de los Reynos de Indias (1681), Madrid : Ediciones Cultura Hispánica, 1973, libro II, título XXXIII et libro III, título XIV.
Ibid., libro II, título II, ley xxxii. Ainsi les membres du Conseil des Indes devaient-ils préférer les sujets « beneméritos y suficientes, que en aquellas partes hubiere, o que en ellas nos hubieren servido, o sirvieren así en pacificar, poblar y ennoblecer la tierra, como en convertir y doctrinar a los naturales de ella, conforme a las leyes de este título de nuestro Patronazgo Real ».
Ibid. Libro II, título XXXIII « De las informaciones y pareceres de servicios », ley i-xx.
Murdo J. Macleod a été l’un des premiers historiens à attirer l’attention sur cette source documentaire. Il a cependant insisté sur le caractère particulier des documents qui favorisaient une sorte « d’auto-promotion », car les requérants souhaitant obtenir une grâce faisaient eux-mêmes valoir leurs mérites auprès du souverain et ce de façon quelque fois un peu incongrue. « Self-Promotion: The Relaciones de Méritos y Servicios and their Historical and Political Interpretation », Colonial Latin American Historical Review, 7 (1), Albuquerque : University of New Mexico, 1998, p. 28 : « To the modern observer the relaciones –straight self-promotion and puffery– are suspect and even ridiculous ».
AGI, Filipinas, 60, N2, Traslados de las informaciones de oficio y parte Diego de Marquina Torrubia, 1605, image 3. L’auditeur de l’Audience de Manille fit par exemple inscrire dans le dossier du requérant au tout début de la procédure : « Conviene conforme a lo que su magestad manda acerca de las Ynformaciones de servicios hazer la de oficio secretamente para que su magestad pueda ser informado de si son ciertos los servicios. Por tanto mando reçevir ynformacion de oficio y que los testigos que uvieren de decir en ella sean interrogados por el interrogatorio… ».
R. Folger, op. cit., p. 49, parle à ce propos de la structure tautologique des biographies qui apparaissent dans les documents, p. 38. La pratique de la répétition pouvant s’apparenter à une stratégie utilisée par le requérant et les officiers de l’Audience, afin de valider, comme étant vraie, la réalité présentée et répétée.
Recopilación..., ley iiij : « Que se examinen testigos de toda satisfacion, con citacion del Fiscal, y se guarde secreto inviolablemente ».
AGI, Filipinas, 60, N3, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Ventura de Santillán y Gavilanes, 1605, images 1-5.
Recopilación..., ley v : « Que un Oidor escriva el parecer de su mano, y el Presidente, Oidores y Fiscal le firmen, y no se entregue a la parte ». Ley vj : « Que el Presidente y Oidores, citado el Fiscal, vean las informaciones, y den sus parecer y en qué forma : […] y sobre todo apuren la verdad, disponiéndola con grande entereza, brevedad y palabras graves y de substancia, sin preambulos, ni encarecimientos […] ».
AGI, Filipinas, 60, N3, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Ventura de Santillán y Gavilanes, 1605, image 30.
Carolina M. Jurado propose une très belle étude sur les probanzas de méritos y servicios présentées par les caciques de l’aire andine. Elle étudie plus particulièrement les conditions dans lesquelles ces documents ont été élaborés en insistant sur le rôle des écrivains et en se demandant quelle parole et mémoire indigène il est finalement possible de retrouver dans cette source documentaire et comment l’interpréter. « Descendientes de los primeros. Las probanzas de méritos y servicios y la genealogía cacical. Audiencia de Charcas, 1574-1719 », Revista de Indias, LXXIV (261), Seville : CSIC, 2014, p. 387-422.
Voir l’article de Thomas Hillerkuss qui a étudié le dossier d’Hernán Gómez de Ribera dans lequel le requérant souhaitait manipuler la vérité afin d’obtenir une grâce. « La información de servicios y méritos de Hernán Gómez de Ribera, vecino de Guadalajara en el siglo XVI. Un ejemplo de la insensatez y torpeza », Letras Históricas, 7, Guadalajara : Universidad de Guadalajara, 2013, p. 193-213.
Rodolfo Aguirre Salvador souligne que la Couronne espagnole a ainsi délégué à son administration aux Indes la charge de recenser et de sélectionner les dossiers des candidats les plus méritants. Voir son ouvrage, El Mérito y la Estrategia. Clérigos, juristas y médicos en Nueva España, México : UNAM, 2003, p. 33.
Comme le rappelle Cecilia TARRUELL, la gestion de ce type de requêtes n’était en aucun cas exclusive du Conseil des Indes. Dans son article, elle étudie cette même source documentaire afin de retracer le parcours des hommes qui œuvrèrent, principalement dans la Méditerranée, entre Chrétienté et Islam. Les documents qu’elle utilise sont maintenant conservés dans les Archives Générales de Simancas. Voir son article, « Circulations entre Chrétienté et Islam. Quelques réflexions à propos des méritos y servicios au service de la Monarchie hispanique (XVIe–XVIIe siècles), Diasporas, 25, Empires ibériques, Toulouse : Presses Universitaires du Midi, 2015, p. 45-57.
R. M. Gregori Roig, art. cit., p. 362. Elles étaient rédigées par les secrétaires ou les greffiers – relatores – du Conseil des Indes. Mais à la fin du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, les requérants faisaient rédiger leur relación de méritos en demandant à des officiers de la Couronne, contre rémunération, d’établir ce document.
À partir de la fin du XVIIe siècle, elles commencèrent à être imprimées. Sur la procédure de rédaction des relaciones de méritos voir l’article, déjà ancien, de Luis LIRA MONTT, « Las relaciones de méritos y servicios de los americanos y su valor probatorio de nobleza », Estudios Genealógicos Heráldicos y Nobiliarios–Revista Hidalguía, Madrid : Instituto Salazar y Castro/CSIC, 1978, t. 1, p. 465-477.
J.-P. DEDIEU, op. cit., p. 25 : « le roi seul enfin choisit » et p. 26 : « le roi, donc, est libre, mais cette liberté est guidée par l’obligation de reconnaître les mérites ».
R. Folger, « Es benemérito para cualquier oficio: Cervantes interpelado », in : Christoph Strosetzki (coord.), Visiones y revisiones cervantinas, Alcalá de Henares : Centros de Estudios Cervantinos, 2011, p. 353-362.
http://cvc.cervantes.es/literatura/cervantistas/cg_VII.htm
R. FOLGER, Writing…, p. 39.
Ibid., p. 34. « The text of the relación de méritos y servicios creates the fiction that the audiencia and all the oficiales acted according to the law, strategically obeying the order prescibed by the law ».
Recopilación… op. cit., libro II, título XXXII, ley xxxij : « Que en la provision de Beneficios y Oficios sean preferidos los que huvieren servido en las Indias ».
J.-P. Dedieu, op. cit., p. 10.
Voir par exemple la brève étude menée sur Francisco Arias de Herrera, un agent de la Couronne au destin planétaire. Roxana NAKASHIMA et Lía Guillermina OLIVETO, « Las informaciones de méritos y servicios y el imperio global de Felipe II a través de la trayectoria de Francisco Arias de Herrera », Revista Electrónica de Fuentes y Archivos, 5, Córdoba (Argentina) : Centro de Estudios Históricos Prof. Carlos S. A. Segreti, 2014, p. 120-128.
M. J. Macleod, art. cit.
Michel BERTRAND, « Introduction », in : Michel BERTRAND (dir.), Écrire l’histoire de l’Amérique latine. XIXe–XXe siècles, Paris : CNRS Editions, 2001, p. 10. Il souligne que lors de la période de la colonisation en Amérique, l’écriture de l’histoire s’exerçait en ayant le souci constant de l’image que renvoyait l’empire espagnol. C’est ce que nous pouvons vérifier dans les relaciones de méritos. Elles participaient en effet à la construction de la Monarchie et à son histoire en devenir : ces documents probatoires s’adaptant en effet aux exigences de la Monarchie et à l’image qu’elle souhaitait renvoyer.
R. M. Gregori Roig, art. cit., p. 378.
Voir la liste présentée en fin d’article des 20 agents de la Couronne.
AGI, Indiferente, 111, N41, Relación de méritos de Melchor Hasse, 1623. Ce dossier a été pris en compte mais si le capitaine de navire s’était rendu dans différentes possessions espagnoles et portugaises (Carthagène des Indes, l’Angola, le Brésil, Saint-Domingue) il n’avait jamais cependant navigué jusqu’aux Philippines. C’est son navire, réquisitionné par la Couronne, qui fut envoyé dans l’archipel asiatique pour faire partie d’une expédition en 1617.
Sur le soulèvement des Sangleys en 1603, voir Clotilde JACQUELARD, De Séville à Manille. Les Espagnols en mer de Chine, Paris : Les Indes savantes, 2015, p. 328-331.
AGI, Filipinas, 60, N2, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Diego de Marquina Torrubia, 1605.
AGI, Filipinas, 60, N13, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Cristóbal Ramírez de Cartagena, 1611.
Voir, sur les révoltes indigènes dans l’archipel philippin, C. Jacquelard, op. cit., p. 246.
Le dossier de son oncle est d’ailleurs inclus dans son propre dossier. AGI, Filipinas, 60, N13, Traslados de las informaciones de oficio y parte, Juan de Vivero, deán de la catedral de Manila, 1570.
AGI, Filipinas, 60, N13, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Cristóbal Ramírez de Cartagena, 1611, image 232. On lit dans les documents : « por no haber Ovispo en estas yslas se fue a ordenar a Malaca donde se ordenó de misa y buelto a ellas [las Filipinas] sirvió dos años en el curato de Jaro con buen exemplo y aprovechamiento de los naturales ». Cette citation est tirée du parecer émis par les juges de l’Audience.
AGI, Filipinas, 60, N21, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Francisco López Tamayo, 1616, images 1-2.
AGI, Indiferente, 111, N99, Relación de méritos de Antonio de Viana, 1630, images 1-3. Il est nommé par le gouverneur des îles, don Alonso Fajardo de Tenza, capitaine et maître d’un navire, afin de vendre en Inde du clou de girofle et d’acheter sur place des munitions nécessaires à la défense de Manille. On lit, image 1, « Le nombró y le dio titulo de Capitán, y cabo, y maestre de un navío que embió a la India de Portugal con el clavo, que por quenta de V. Magestad se avía traido de Terrenate, y le nombró por administrador del dicho clavo para que lo vendiesse, y de su procedido truxesse los pertrechos y municiones necesarias para el campo de Manila, lo qual hizo con mucha puntualidad y ciudado ».
Jean-Noël SÁNCHEZ PONS souligne que les Portugais ne réussirent jamais à contrôler, ou du moins ne le voulaient-ils pas réellement, la totalité des circuits locaux de redistribution du clou de girofle, voir son article, « Clavados con el clavo. Debates españoles sobre el comercio de las especias asiáticas en los siglos XVI y XVII », in : Salvador BERNABÉU ALBERT et Carlos MARTÍNEZ SHAW (coords.), Un océano de seda y plata. El universo económico del Galeón de Manila, Seville : CSIC, 2013, p. 114.
S. Gruzinski, L’Aigle et le dragon…, p. 64. Voir encore à ce propos, Manel OLLÉ, « Entre China y la Especería », in : Carlos MARTÍNEZ SHAW et José Antonio MARTÍNEZ TORRES (dir.), España y Portugal en el mundo. 1581-1668, Madrid : Ediciones Polifemo, 2014, p. 375. Il souligne que Castillans et Portugais en Asie, face aux dangers hollandais, étaient tour à tour ennemis ou alliés. Les transactions commerciales auxquelles se livrèrent les Espagnols dans les possessions portugaises sont à ce sujet éclairantes quant à leur coopération, ou au contraire, quant à leurs inimitiés, car les Espagnols ne devaient pas en principe s’immiscer dans les territoires portugais en matière de commerce. Voir également, pour une nouvelle approche qui ne séparerait pas systématiquement « l’Espagne, du Portugal, et donc leurs empires », le « Prologue » de l’ouvrage de Louise BÉNAT-TACHOT, Serge GRUZINSKI et Boris JEANNE (dir.), Les processus d’américanisation, t. 1, Paris : Le Manuscrit, 2012, p. 11.
Carlos MARTÍNEZ SHAW, « Presentación », in : Carlos MARTÍNEZ SHAW et José Antonio MARTÍNEZ TORRES (dir.), España y Portugal…, p. 14.
AGI, Indiferente, 111, N99, Relación de méritos de Antonio de Viana, 1630, image 2. Il est en effet nommé « contador de la dicha visita en lo tocante a las Factorias de Nueva España y avaluaciones de mercaderías que avian venido de China en lo qual se ocupó más de un año; con mucha satisfacion y inteligencia, siendo sus avertencias muy utiles a la Real hazienda ».
AGI, Indiferente, 111, N152, Relación de méritos de Lorenzo Bravo de Cuéllar, 1634, images 1-4.
Ibid., image 1. « Acudió con particular cuydado y fue guardando la plata de su Magestad y particulares hasta la ciudad de Manila por tierra de Indios de guerra haciendo todo lo referido a su costa ».
Ibid.
M. OLLÉ, art. cit., p. 374 souligne que « la irrupción holandesa en Asia generó diversos episodios puntales de colaboración entre castellanos y portugueses en Asia, especialmente en las primeras décadas del siglo XVII: venta de cañones y pólvora, flotas de participación compartida. En 1608, se permitió a los comerciantes de Manila fletar un barco anual hacia Macao para conseguir armas y municiones ».
J.-P. Dedieu, op. cit., p. 10. Il écrit que « la monarchie, malgré plusieurs mesures d’expulsion répétées, ne parviendra jamais à débarrasser la capitale de « prétendants » qui la peuplent ». John F. Chuchiak, dans son étude qui porte sur la péninsule du Yucatán au XVIIe siècle, précise, quant à lui, que près d’une centaine de requérants s’étaient rendus à la Cour afin de faire valoir leurs mérites et que plus de 700 avaient dépêché un représentant afin de plaider leur cause (mais l’objet de sa recherche consiste à trouver dans cette source documentaire des éléments afin d’étudier les pratiques religieuses mayas : dans les dossiers des relaciones de méritos des procès en idolâtrie étaient en effet parfois inclus). John F. Chuchiak, « Toward a regional definition of idolatry: reexamining idolatry trials in the Relaciones de Méritos and their role in defining the concept of idolatria in Colonial Yucatán. 1570-1680 », Journal of Early Modern History, 6 (2), Leiden : Brill, 2002, p. 140-167.
AGI, Filipinas, 347, libro 2, folios 110-111, Real Cédula a Sebastián Hurtado de Corcuera, gobernador de Filipinas, para que conforme a las órdenes que están dadas y a la antelación y derecho de las personas a quienes se ha concedido rentas en indios de aquellas islas, cumpla la cédula en que se hacía merced a Lorenzo Bravo de Cuéllar de 300 ducados por dos vidas en los que hubiere vacos, 1639.
AGI, Indiferente, 161, N109, Relación de méritos de Mateo Pérez de Lamadrid, 1628.
M. OLLÉ, art. cit., p. 372-374.
AGI, Filipinas, 61, N19, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Pedro Jaraquemada, 1640.
AGI, Filipinas, 61, N22, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Hernando del Castillo, 1644, images 4-9 : la relación de méritos imprimée est incluse dans ce dossier.
C. Jacquelard, op. cit., p. 259. Elle écrit : « En 1605, la reconquête des Moluques par Manille redevint d’actualité avec des renforts venus de Nouvelle-Espagne. […] Les Espagnols obtinrent la victoire sur Ternate, d’où ils chassèrent les Hollandais en 1606 ».
Ibid. Image 5.
AGI, Filipinas, 61, N22, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Hernando del Castillo, 1644, images 4-9. « En aquel viaje [en 1605 a Ternate] se derrotó su navio a la isla de Taffures [una isla de las Molucas], donde queriendo tomar agua, fue forçoso pelear con los enemigos, que después de averse resistido porfiadamente, se retiraron a un fuerte, que los españoles les ganaron, siendo de los primeros el suplicante, que aunque salió herido, quedó con otros soldados en defensa del dicho fuerte, mientras el resto de la gente siguió el alcance, y se señoreó de la tierra, quemandoles a los Taffures otros ocho pueblos ».
Sur la violence comme possibilité de promotion sociale des uns et à l’usage de la consolidation du pouvoir royal voir, José Javier RUIZ IBAÑÉZ, « Les acteurs de l’hégémonie hispanique, du monde à la péninsule Ibérique », Annales, 69ème année, 4, Paris : EHESS, 2014, notamment de la page 930 à 936.
AGI, Indiferente, 113, N6, Relación de méritos de Francisco Figueroa, 1646, image 3. Toutes ces actions, souligna Francisco Figueroa, ayant été menées à bien peu de frais pour les finances royales (contrairement à ses ressources personnelles !): « con muy poco gasto de la Real Hazienda y mucho suyo ».
Ibid., image 25. « Por su mano fueron extinguidos y asegurados estos contornos ». Cette citation est tirée d’une lettre rédigée par les Franciscains qui appuyèrent la demande du capitaine.
Sur la vie aux Philippines en tant qu’espace de frontière et sur les militaires aux prises avec les Hollandais ou les populations indigènes, voir Miguel Luque TALAVÁN, « En las fronteras de lo lícito: vida privada y conductas de los militares destacados en el suroeste de las islas Filipinas. Siglos XVII-XVIII), in : Marta María manchado LÓPEZ et Miguel luque TALAVÁN (coords.), Fronteras del mundo hispánico: Filipinas en el contexto de las regiones liminares novohispanas, Cordoue : Universidad de Córdoba, 2011, p. 165-190. Voir également, C. Jacquelard, op. cit., p. 258-260.
AGI, Indiferente, 111, N152, Relación de méritos de Lorenzo Bravo de Cuéllar, 1634, images 1-2. On lit : « siendo uno de los soldados que más se señalaron como honrado y baliente soldado y salió herido de un mosquetazo en la pierna derecha de que está estropeado y herido » mais encore : « salió herido de un flechazo en la cara junto a la nariz ».
Robert Folger, Writing…, p. 39, remarque à ce propos que « colonial bureaucracy forced –or better, invited– Spaniards in the Colonies to scrutinize their personal memories and filter out those aspects of their biographies which presents them as exemplary soldiers… ». Pour une étude détaillée des militaires à travers les relaciones de méritos, voir l’excellent article déjà cité de L. M. CÓrdoba Ochoa, art. cit.
AGI, Filipinas, 59, N38, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Luis Ortiz de Padilla, 1598.
Ibid., image 3.
Ibid., image 4.
AGI, Filipinas, 60, N19, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Rodrigo Díaz Guiral, 1615.
1598 correspond à la date de sa fondation, mais il vrai que quelques années auparavant une Audience avait été fondée puis supprimée. Voir Antonio de MORGA, Sucesos de las islas Filipinas (1re éd. 1609), Paris : Garnier Hermanos, 1890, p. 54.
AGI, Filipinas, 60, N19, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Rodrigo Díaz Guiral, 1615, image 50.
AGI, Indiferente, 111, N99, Relación de méritos de Antonio de Viana, 1630, image 1.
AGI, Filipinas, 60, N21, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Francisco López Tamayo, 1616, image 9.
AGI, Filipinas, 60, N17, Traslados de las informaciones de oficio y parte de Diego de León, 1617.
Ibid., image 2.
Ibid., image 15. Avis émis par l’évêque inclus dans le dossier et datant du 8 novembre 1614.
S. Gruzinski, Les quatre parties du monde. Histoire d’une mondialisation, Paris : La Martinière, 2004, p. 106, il écrit par exemple « le passage de tant d’hommes entre les continents tisse des liens autant qu’il offre une source continuelle d’informations et de connaissances ». L. M. CÓrdoba Ochoa, art. cit., rappelle quant à lui l’importance de la mobilité des militaires à travers l’Empire qui se développa au fil du temps jusqu’à englober une partie de l’Asie : les Philippines. Les militaires qui y rédigeaient une demande de grâce offraient de ce fait de nouvelles sources d’informations qui venaient alimenter les connaissances de la Monarchie et la Cour sur ces confins du monde.
Comme le souligne C. M. Jurado, art. cit., p. 412, les discours étaient codifiés. S’ils ne témoignaient pas de manière objective de l’histoire d’un groupe (ethnique ou social), ils témoignaient bien de l’interprétation historique que ceux qui les avaient élaborés voulaient offrir au monarque. Il est intéressant, à ce sujet, de souligner que d’autres formes de récits remplissaient les mêmes fonctions ; c’est notamment ce que souligne R. FOLGER en affirmant que la Sumaria Relación de las cosas de Nueva España de Baltasar Dorantes de Carranza (1604) s’apparente somme toute à une relación de méritos. Voir le chapitre qu’il y consacre dans son ouvrage, Writing…, p. 67.
J. J. RUIZ IBAÑÉZ, art. cit., p. 954.
La source documentaire est un véritable palimpseste, pour un seul agent ce sont plusieurs récits de vie qui se superposent : le sien, celui établi par les multiples témoignages, celui rédigé dans le parecer par les officiers de l’Audience et enfin celui élaboré en Espagne dans la relación de méritos.
P. CHAUNU, « Manille et Macao, face à la conjoncture des XVIe et XVIIe siècles », Annales, 17ème année, 3, Paris : EHESS, 1962, p. 559.
François GIPOULOUX souligne bien que des espaces urbains tels que Malacca, Manille, Macao ou Nagasaki constituent des « avant-postes de la présence européenne en Asie [qui] tirent parti de leur position à la charnière de mondes hétérogènes ». Voir son ouvrage, La Méditerranée asiatique. Villes portuaires et réseaux marchands en Chine, au Japon et en Asie du Sud-Est. XVIe-XXIe siècle, Paris : CNRS éditions, 2009, p. 167.
C’est ce type d’étude qu’a élaboré Miles Obregon pour expliquer la place des Anglais et de l’Empire britannique dans le monde. Voir son ouvrage, Global lives. Britain and the world. 1550-1800, Cambridge : Cambridge University Press, 2008. S. SUBRAHMANYAM a de même adopté cette démarche dans son ouvrage, Comment être un étranger. Goa-Ispahan-Venise – XVIe-XVIIIe siècle, Paris : Alma éditeur, 2013.
Pour sa part Guillaume Gaudin, à travers en partie cette même source documentaire, souhaite mener une étude sur les auditeurs pendant et après leur passage aux Philippines. Voir sa proposition, « Pour une histoire sociale du politique en contexte impérial », Sociedad indiana. Histoira social de los mundos indianos, juillet 2015, https://socindiana.hypotheses.org/category/guillaume-gaudin
Comme le suggère Gérard LE BOUËDEC, « l’étude de la rencontre en privilégiant la petite échelle autour du jeu des acteurs » peut porter ses fruits. Voir sa présentation, « Introduction », in : Gérard LE BOUËDEC (dir.), L’Asie, la mer, le monde au temps des Compagnies des Indes, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2014, p. 7-17.
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